|
Victor Hugo - L'homme qui rit
prêcheurs puritains en plein vent qui s'en détournaient avec horreur. Il est probable que c'est pour une
invention impie de ce genre que Solon donna des coups de bâton à Thespis.
Thespis du reste a duré plus longtemps qu'on ne croit. La charrette-théâtre existe encore. C'est sur des
théâtres roulants de ce genre qu'au seizième et au dix-septième siècle on a joué en Angleterre les ballets
et ballades d'Amner et de Pilkington, en France les pastorales de Gilbert Colin, en Flandre, aux
kermesses, les doubles-choeurs de Clément, dit Non Papa, en Allemagne l'Adam et Eve de Theiles, et en
Italie les parades vénitiennes d'Animuccia et de Ca-Fossis, les sylves de Gesualdo, prince de Venouse,
le Satyre de Laura Guidiccioni, le Désespoir de Philène, la Mort d'Ugolin de Vincent
Galilée, père de l'astronome, lequel Vincent Galilée chantait lui-même sa musique en s'accompagnant de
la viole de gambe, et tous ces premiers essais d'opéra italien qui, dès 1580, ont substitu l'inspiration libre
au genre madrigalesque.
Le chariot couleur d'espérance qui portait Ursus, Gwynplaine et leur fortune, et en tête duquel Fibi et
Vinos trompettaient comme deux renommées, faisait partie de tout ce grand ensemble bohémien et
littéraire. Thespis n'eût pas plus désavoué Ursus que Congrio n'eût désavoué Gwynplaine.
A l'arrivée, sur les places des villages et des villes, dans les intervalles de la fanfare de Fibi et de Vinos,
Ursus commentait les trompettes par des révélations instructives.
- Cette symphonie est grégorienne, s'écriait-il. Citoyens bourgeois, le sacramentaire grégorien, ce grand
progrès, s'est heurté en Italie contre le rit ambrosien, et en Espagne contre le rit mozarabique, et n'en a
triomphé que difficilement.
Après quoi, la Green-Box s'arrêtait dans un lieu quelconque du choix d'Ursus, et, le soir venu, le panneau
avant-scène s'abaissait, le théâtre s'ouvrait, et la performance commençait.
Le théâtre de la Green-Box représentait un paysage peint par Ursus qui ne savait pas peindre, ce qui fait
qu'au besoin le paysage pouvait représenter un souterrain.
Le rideau, ce que nous appelons la toile, était une triveline de soie à carreaux contrastés.
Le public était dehors, dans la rue, sur la place, arrondi en demi-cercle devant le spectacle, sous le soleil,
sous les averses, disposition qui faisait la pluie moins désirable pour les théâtres de ce temps-là que pour
les théâtres d'à présent. Quand on le pouvait, on donnait les représentations dans une cour d'auberge, ce
qui faisait qu'on avait autant de rangs de loges que d'étages de fenêtres. De cette manière, le théâtre étant
plus clos, le public était plus payant.
Ursus était de tout, de la pièce, de la troupe, de la cuisine, de l'orchestre. Vinos battait du carcaveau, dont
elle maniait merveille les baguettes, et Fibi pinçait de la morache, qui est une sorte de guiterne. Le loup
avait été promu utilité. Il faisait décidément partie de «la compagnie», et jouait dans l'occasion des bouts
de rôle. Souvent, quand ils paraissaient côte à côte sur le théâtre, Ursus et Homo, Ursus dans sa peau
d'ours bien lacée, Homo dans sa peau de loup mieux ajustée encore, on ne savait lequel des deux était la
bête; ce qui flattait Ursus.
IX. EXTRAVAGANCES QUE LES GENS SANS GOUT APPELLENT POÉSIE
Les pièces d'Ursus étaient des interludes, genre un peu passé de mode aujourd'hui. Une de ces pièces, qui
n'est pas venue jusqu' nous, était intitulée Ursus Rursus. Il est probable qu'il y jouait le principal
rôle. Une fausse sortie suivie d'une rentrée, c'était vraisemblablement le sujet, sobre et louable.
|
