|
Comte de Lautréamont - Les Chants de Maldoror
* * * * *
On doit laisser pousser ses ongles pendant quinze jours. Oh! comme il est doux d'arracher brutalement de
son lit un enfant qui n'a rien encore sur la lèvre supérieure, et, avec les yeux très ouverts, de faire
semblant de passer suavement la main sur son front, en inclinant en arrière ses beaux cheveux! Puis, tout
à coup, au moment où il s'y attend le moins, d'enfoncer les ongles longs dans sa poitrine molle, de façon
qu'il ne meure pas; car, s'il mourait, on n'aurait pas plus tard l'aspect de ses misères. Ensuite, on boit le
sang en léchant les blessures; et, pendant ce temps, qui devrait durer autant que l'éternité dure, l'enfant
pleure. Rien n'est si bon que son sang, extrait comme je viens de le dire, et tout chaud encore, si ce ne
sont ses larmes, amères comme le sel. Homme, n'as-tu jamais goûté de ton sang, quand par hasard tu t'es
coupé le doigt? Comme il est bon, n'est-ce pas; car, il n'a aucun goût. En outre, ne te souviens-tu pas
d'avoir un jour, dans tes réflexions lugubres, porté la main, creusée au fond, sur ta ligure maladive
mouillée par ce qui tombait des yeux; laquelle main ensuite se dirigeait fatalement vers la bouche, qui
puisait à longs traits, dans cette coupe, tremblante comme les dents de l'élève qui regarde obliquement
celui qui est né pour l'oppresser, les larmes? Comme elles sont bonnes, n'est-ce pas; car, elles ont le goût
du vinaigre. On dirait les larmes de celle qui aime le plus; mais, les larmes de l'enfant sont meilleures au
palais. Lui, ne trahit pas, ne connaissant pas encore le mal: celle qui aime le plus trahit tôt ou tard ... je le
devine par analogie, quoique j'ignore ce que c'est que l'amitié, que l'amour (il est probable que je ne les
accepterai jamais; du moins, de la part de la race humaine). Donc, puisque ton sang et tes larmes ne te
dégoûtent pas, nourris-toi, nourris-toi avec confiance des larmes et du sang de l'adolescent. Bande-lui les
yeux, pendant que tu déchireras ses chairs palpitantes; et, après avoir entendu de longues heures ses cris
sublimes, semblables aux râles perçants que poussent dans une bataille les gosiers des blessés agonisants,
alors, t'ayant écarté comme une avalanche, tu te précipiteras de la chambre voisine, et tu feras semblant
d'arriver à son secours. Tu lui délieras les mains, aux nerfs et aux veines gonflées, tu rendras la vue à ses
yeux égarés, en te remettant à lécher ses larmes et son sang. Comme alors le repentir est vrai! L'étincelle
divine qui est en nous, et paraît si rarement, se montre; trop tard! Comme le coeur déborde de pouvoir
consoler l'innocent à qui l'on a fait du mal: «Adolescent, qui venez de souffrir des douleurs cruelles, qui
donc a pu commettre sur vous un crime que je ne sais de quel nom qualifier! Malheureux que vous êtes!
Comme vous devez souffrir! Et si votre mère savait cela, elle ne serait pas plus près de la mort, si
abhorrée par les coupables, que je ne le suis maintenant. Hélas! qu'est-ce donc que le bien et le mal?
Est-ce une même chose par laquelle nous témoignons avec rage notre impuissance, et la passion
d'atteindre à l'infini par les moyens même les plus insensés? Ou bien, sont-ce deux choses différentes?
Oui ... que ce soit plutôt une même chose ... car, sinon, que deviendrai-je au jour du jugement!
Adolescent, pardonne-moi; c'est celui qui est devant ta figure noble et sacrée, qui a brisé tes os et déchiré
les chairs qui pendent à différents endroits de ton corps. Est-ce un délire de ma raison malade, est-ce un
instinct secret qui ne dépend pas de mes raisonnements, pareil à celui de l'aigle déchirant sa proie, qui
m'a poussé à commettre ce crime; et pourtant, autant que ma victime, je souffrais! Adolescent,
pardonne-moi. Une fois sortis de cette vie passagère, je veux que nous soyons entrelacés pendant
l'éternité; ne former qu'un seul être, ma bouche collée à ta bouche. Même, de cette manière, ma punition
ne sera pas complète. Alors, tu me déchireras, sans jamais t'arrêter, avec les dents et les ongles à la fois.
Je parerai mon corps de guirlandes embaumées, pour cet holocauste expiatoire; et nous souffrirons tous
les deux, moi, d'être déchiré, toi, de me déchirer ... ma bouche collée à ta bouche. O adolescent, aux
cheveux blonds, aux yeux si doux, feras-tu maintenant ce que je te conseille? Malgré toi, je veux que tu
le fasses, et tu rendras heureuse ma conscience.» Après avoir parlé ainsi, en même temps tu auras fait du
mal à un être humain, et tu seras aimé du même être: c'est le bonheur le plus grand que l'on puisse
concevoir. Plus tard, tu pourras le mettre à l'hôpital; car, le perclus ne pourra pas gagner sa vie. On
|
