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Blaise Pascal - Pensées
LA Religion des Juifs semblait consister essentiellement en la paternité d'Abraham, en la circoncision,
aux sacrifices, aux cérémonies, en l'Arche, au Temple de Jérusalem, et enfin en la loi, et en l'alliance de
Moïse.
Je dis, qu'elle ne consistait en aucune de ces choses, mais seulement en l'amour de Dieu, et que Dieu
réprouvait toutes les autres choses.
Que Dieu n'avait point d'égard au peuple charnel qui devait sortir d'Abraham.
Que les Juifs seront punis de Dieu comme les étrangers s'ils l'offensent. Si vous oubliez Dieu, et que vous
suiviez des dieux étrangers, je vous prédis, que vous périrez de la même manière que les nations que
Dieu a exterminées devant vous. (Deuter. 8. 19. 20.)
Que les étrangers seront reçus de Dieu comme les Juifs, s'ils l'aiment.
Que les vrais Juifs ne considéraient leur mérite que de Dieu, et non d'Abraham. Vous êtes véritablement
notre Père, et Abraham ne nous a pas connus, et Israël n'a pas eu connaissance de nous ; mais c'est vous
qui êtes notre Père, et notre rédempteur. (Is. 63. 16.)
Moïse même leur a dit, que Dieu n'accepterait pas les personnes. Dieu, dit-il, n'accepte pas les personnes,
ni les sacrifices. (Deuter. 10. 7.)
Je dis, que la circoncision du coeur est ordonnée. Soyez circoncis du coeur ; retranchez les superfluités
de votre coeur, et ne vous endurcissez plus ; car votre Dieu est un Dieu grand, puissant, et terrible, qui
n'accepte pas les personnes. (Deut. 10. 16. 17. ; Ierem. 4. 4.)
Que Dieu dit, qu'il le ferait un jour. Dieu te circoncira le coeur, et à tes enfants, afin que tu l'aime de tout
ton coeur. (Deut. 30. 6.)
[§] Je dis, que la circoncision était une figure ; qui avait été établie, pour distinguer le peuple Juifs de
toutes les autres nations.
Et de là vient qu'étant dans le désert, ils ne furent pas circoncis, parce qu'ils ne pouvaient se confondre
avec les autres peuples ; et que depuis que JÉSUS-CHRIST est venu cela n'est plus nécessaire.
Que l'amour de Dieu est recommandé en tout. Je prends à témoin le ciel et la terre que j'ai mis devant
vous la mort et la vie ; afin que vous choisissiez la vie, et que vous aimiez Dieu, et que vous lui obéissiez
; car c'est Dieu qui est votre vie. (Deut. 30. 19. 20.)
Il est dit, que les Juifs faute de cet amour seraient réprouvés pour leurs crimes, et les Païens élus en leur
place. Je me cacherai d'eux dans la vue de leurs derniers crimes ; car c'est une nation méchante et
infidèle. (Deut. 32. 20. 21.) Ils m'ont provoqué à courroux par les choses que ne sont point des Dieux ; et
je les provoquerai à jalousie par un peuple qui n'est pas mon peuple, et par une nation sans science et
sans intelligence. (Is. 65.)
Que les biens temporels sont faux, et que le vrai bien est d'être uni à Dieu. (Ps. 72.)
Que leurs fêtes déplaisent à Dieu. (Amos. 5. 21.)
Que les sacrifices des Juifs déplaisent à Dieu, et non seulement des méchants Juifs, mais qu'il ne plaît pas
même en ceux des bons, comme il paraît par le Psaume 49. où, avant que d'adresser son discours aux
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